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由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂

由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂

简介:
糊涂和聪明是相对而言的。俗话说:聪明反被聪明误。人若精明,确能占得不少便宜,但太过精明,别人也必定会因精明加以防范,精明的人往往看不到这一点。精明的人,可以精明一次,也可以精明两次,但很少有人能精明过三次的;因为一次精明是启发,二次精明是教训,三次精明就是警惕啊! 由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂
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《由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂》第一章 唯有大智慧才能真糊涂

    dn糊涂和聪明是相对而言的。俗话说:聪明反被聪明误。人若精明,确能占得不少便宜,但太过精明,别人也必定会因精明加以防范,精明的人往往看不到这一点。精明的人,可以精明一次,也可以精明两次,但很少有人能精明过三次的;因为一次精明是启发,二次精明是教训,三次精明就是警惕啊!

    人们在交往中,常常喜欢与单纯的人交往。与单纯的人交往使之放松、自然,不用费尽心机、提高警惕。这倒不是说单纯的人是傻子,是可以随意欺骗与作弄的,而是说他心地纯净、平和、淡泊。这样的人也懂得很多,想得很深,看得很透,但他把心智放在更有价值和更有意义的事情上。这就是荀子所说的那种人:温和如玉,完美纯正。

    然而,与精明的人交往就得时时小心、处处提防,稍有不慎就会落入泥淖和陷阱中,交往得越久相处得越深,就越是感到被欺骗、被愚弄,当然也就越是不自在。如果没有办法还得与他交往,那么就会以精明手腕去对付他。这正应了郑板桥的一句话:“试看世间会打算的,何曾打算得别人一点儿,真是算尽自家耳!”一精明反被精明误

    精明人,精于打算,往往脑瓜灵,嘴也灵,能说会道,人前人后显摆,事事想占先,好占便宜,“凭什么让我吃亏了?”是这类人的口头禅。耍小聪明,搞小动作,拨弄是非,是这类人的特长。精明人往往才华外露,锋芒毕露,好斗,喜怒形于色。他们一般自我感觉良好,时有才高八斗,怀才不遇的冲动,容易患得患失,情绪波动很大,因此,他们在很多时候,却因为精明而自讨苦吃,到头来,吃亏的还是他们自己。这类人几乎随处可见,他们是生活中活跃的一群。

    ◇自作聪明食苦果

    谁都希望自己是一个非常聪明的人。绝大多数人也都希望能够在众人面前表现出自己的聪明才智,从而得到人们的认可。可是事实上,世上真正意义上的聪明人几乎是没有的,而本不聪明却要自作聪明的人,却是随处可见,比比皆是。一则笑话说:有个人,天天闲得无聊,抓了几粒稻子吃起来,觉得又扎嘴、又苦涩。他想:如果把稻子去掉皮壳,再煮熟就是非常好吃的米饭;如把煮熟的米种到地里,将来收获时不更好吃了吗?于是,他煮了一锅米饭,撒到地里。结果可想而知,这便是自作聪明的结果。

    三国时期,杨修在曹操手下任主簿,起初曹操很重用他,杨修却处处耍小聪明。例如有一次有人送给曹操一盒奶酪,曹操吃了一些,就又盖好,并在盖上写了一个“合”字,大家都不明白这是什么含义,杨修见了,就拿起匙子和大家分吃,并说:“这‘合’字是叫一人吃一口啊!”还有一次,建造相府,造好大门后曹操亲来察看了一下,没说话,只在门上写了一个“活”字就走了。杨修一见,就令工人把门改窄。别人问为什么,他说门中加个“活”字不是“阔”吗,丞相是嫌门太大了。这样一来,曹操就讨厌杨修每次都猜出自己的心意了。

    建安二十四年(公元219年),刘备进军定军山,他的大将黄忠杀死了曹操的大将夏侯渊,曹操亲自率军到汉中来和刘备决战,但战事不利,前进则困难重重,撤退又怕被人耻笑。一天晚上,护军来请示夜间的口令,曹操正在喝鸡汤,就顺便说了“鸡肋”,杨修听到以后,便不等上级命令,教随从军士收拾行装,准备撤退,影响了军心。曹操知道以后,他还辩解说:“魏王传下的口令是‘鸡肋’,可鸡肋这东西,弃之可惜,食之无味,正和我们现在的处境一样,进不能胜,退恐人笑,久驻无益,不如早归,所以才先准备起来,以免到时慌乱。”曹操一听,大怒道:“你小子怎敢造谣乱我军心!”于是喝令刀斧手,推出斩首,并把首级悬挂在辕门之外,警戒三军。

    对于曹操斩杨修,一般人们会认为是曹操心眼小,借机杀人。其实关键是杨修聪明过头。世上有真聪明与假聪明之分。可惜的是有些人属于假聪明,却并不自知,其结果可想而知。杨修就是这样,经常不看场合,无视别人的好恶,只管卖弄自己的小聪明。结果自然越来越遭人讨厌和憎恨,为自己招来了杀身之祸。虽然曹操事后不久果真退了兵,但平心而论,杨修之死也确实罪有应得。试想两军对垒,是何等重大之事,怎么能根据一个口令,就卖弄自己的小聪明,随便行动呢?即使真的撤军,也要用正面的语言和行为来表达,不然会军心大乱。而军心是军队的命根。这是最起码的军事常识,但杨修违背了,岂不是自寻死路?

    在我们的人生历程中,不难看到类似的情形。每个人都想表现得很聪明,但如果一个人老耍小聪明就成了一种愚蠢。建议你在面对人生际遇时,切勿自作聪明,而要学学糊涂。所以,充分地认识自己,明确自己的能力,面对问题冷静判断,量力而行,这才是聪明人应该做的。如果你真的想表现得比其他人更聪明一些,那么你就应该对自己有一个自知之明,没有必要总是要向他人强调自己的聪明,更没有必要利用所有可利用的以及不可利用的机会向众人表现你的聪明。

    曾国藩是一个精明的人,他弟弟曾国荃也是一个精明的人,他们就因为精明吃过不少亏。

    对于读书人,曾国藩还能以诚相待。他说:“人以伪来,我以诚往,久之则伪者亦共趋于诚矣。”但是对于官场的交接,他们兄弟俩却不堪应付。他们懂得人情世故,但又怀着一肚子的不合时宜,既不能硬,又不能软,所以到处碰壁。这是很自然的,你对人诚恳,人也对你诚恳;你对人诡秘,人也对你诡秘;你对人一肚子不合时宜,人也会对你一肚子不合时宜。

    而曾国藩的朋友迪安有一个优点,就是全然不懂人情世故,虽然他也有一肚子的不合时宜的话,但他却一味浑含,永不显露,所以他能悠然自得、安然无恙。而曾国藩兄弟却时时显露,总喜欢议论和表现,处处显露精明,其实就是处处不精明。曾国藩提醒曾国荃说:“这终究不是载福之道,很可能会给我们带来灾难。”

    到了后来,曾国藩似乎有所领悟,他在给湖北巡抚胡林翼的信中写道:“惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓(消除)不祥。”但很遗憾,他未能身体力行。

    所以,为学不可不精,为人不可太精,还是糊涂一点儿的好。

    ◇陪了夫人又折兵

    其实,聪明是一笔财富,关键在于怎么使用:财富可以使人过得很好,也可能使人毁掉。“陪了夫人又折兵”的典故,出自《三国演义》。讽喻那些设计整人整不到,反而贴了老本的人。

    周瑜是庐江舒城人,与孙权的哥哥孙策同年,交情甚密,结为昆仲。周瑜人生得靓,资质风流,仪容秀丽,才学也无人可比。在曹操屯兵百万虎视长江沿岸的形势下,东吴议降者甚众,军心涣散,如非脱颖出了周公瑾,东吴早归属曹操了。

    却说刘备没了甘夫人,周瑜知道了这个消息,心生一计,要孙权的妹妹嫁与刘备,让刘备来入赘,然后把刘备幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等讨得荆州,再对付刘备。遂派吕范为媒人,往荆州说合。不想诸葛亮听到消息,猜定是周瑜的计谋,遂让刘备应允。并让赵子龙保护刘备,临行前授与三个锦囊,内藏三条妙计。东吴那边,孙权之母听得消息,见了刘备一表人才,却真心实意要把女儿许配与他。周瑜和孙权不想此事弄假成真,又不敢公开囚禁和杀害刘备。刘备劝说娘子去荆州,娘子应允,于是二人商定去江边祭祖,乘机逃离东吴。周瑜派兵追赶,却被娘子挡了回去。正当周瑜准备孤注一掷时,却见诸葛亮早在岸边等候,刘备等已登了船,往荆州而去。岸上乱箭射来,却是去的远了。刘备的兵望着急急追来的吴兵,大叫“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”

    周瑜自恃胜券在握,不想遇到了诸葛亮。这“陪了夫人又折兵”,实际上正是周瑜聪明反被聪明误的结果。俗语说:“偷鸡不成反蚀把米”,也正是说明耍小聪明不但得不到最终结果,还要做陪本生意,落人耻笑。

    《红楼梦》中的王熙凤也算是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型。凤姐在贾府算是一个巾帼英雄了,她想尽多种办法,使用种种计谋,想使贾府振兴起来,或者至少维持着大家的局面。然而她的努力,她的鞠躬尽瘁,却换来贾府上下的不满,最终还落得个悲惨的结局。应了书中对她的判词:

    “机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”

    真正聪明的人会使用自己的聪明,那主要是深藏不露,或者不到刀刃上、不到火候时不要轻易使用,一定要貌似浑厚,让人家不眼红你。耍小聪明往往是招灾引祸的根源。无论做什么事,都不能耍小聪明。好算计人的小人,无不以为自己聪明、妙算,但因为用心险恶,都维持不了长久。既要整人,又不便明言,这就注定了败局。设的计见不了人,是奸计;奸计不得人心,天人共愤,自己虽精心谋划,却未免心虚。有一丝透露,就心惊肉跳。且再秘密的事,也还有透风的墙,人家一旦知道了,也就“夫人”陪了“兵”也折了。一个时时处处事事显露精明的人,不会取得别人的信任、同情和爱护、栽培,因此不会取得真正的、伟大的成功。

    ◇锋芒太露遭人妒

    嫉贤妒能,几乎是人的本性,所以有才华的人会遭受更多的不幸和磨难。《庄子》中有一句话叫“直木先伐,甘井先竭”。一般所用的木材,多选择挺直的树木来砍伐;水井也是涌出甘甜井水者先干涸。由此观之,人才的选用也是如此。有一些才华横溢、锋芒太露的人,虽然容易受到重用提拔,可是也容易遭人暗算。

    隋代薛道衡,13岁时,能讲《左氏春秋传》。隋高祖时,作内史侍郎。炀帝时任潘州刺史。大业五年,被召还京,上《高祖颂》。炀帝看了不高兴,说:“这只是文词漂亮”。拜司隶大夫。炀帝自认文才高而傲视天下之士,不想让他们超过自己。御史大夫乘机说道衡自负才气,不听驯示,有无君之心。于是炀帝便下令把道衡绞死了。天下人都认为道衡死的冤枉。他不正是太锋芒毕露遭人嫉恨而命丧黄泉的吗?

    那么,遇到这种情况怎么办呢?《庄子》中提出“意怠”哲学。“意怠”是一种很会鼓动翅膀的鸟,别的方面毫无出众之处。别的鸟飞,它也跟着飞;傍晚归巢,它也跟着归巢。队伍前进时它从不争先,后退时也从不落后。吃东西时不抢食、不脱队,因此很少受到威胁。表面看来,这种生存方式显得有些保守,但是仔细想想,这样做也许是最可取的。凡事预先留条退路,不过分炫耀自己的才能,这种人才不会犯大错。这是现代高度竞争社会里,看似平庸,但是却能按自己的方式生存的一种方式。

    所以有才华的人必须把保护自己也算作才华之列。一个不会自我保护的人有才华,却使才华过早的埋没,而不能为社会做更多的事。

    ◇恃才自傲易树敌

    在电视连视剧《水浒传》中,武松醉打蒋门神的片断非常精彩:武松手握酒杯,仰脖而干,身子东倒西歪,步履轻漂虚浮,蒋门神于漫不经心之际,鼻梁突着一拳,尚未回过神来,眼额又遭一腿……当其终于醒悟这绝非是酒鬼的“歪打正着”之时,其身已受重创而无还手之力了。武松所用的“醉拳”,乃武术中一高难度拳术,委实厉害之极。“醉拳”的厉害,在于一个“装醉”,表面上看来跌跌撞撞,踉踉跄跄,不堪一推,而其实呢,醉醺醺之中却杀机暗藏,就在你麻痹大意之时,却被“醉鬼”打趴在地。

    因此,玩“醉拳”的,是“形醉而神不醉”,“醉”只是迷惑对手的手段。人生也是这样,要学会装醉。所谓“花要半开,酒要半醉”就是这个道理。不然,当你志得意满目空一切时,你不被别人当靶子打才怪呢!

    春秋时期,郑庄公准备伐许。战前,他先在国都组织比赛,挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了,都跃跃欲试,准备一显身手。

    众将首先进行击剑格斗,都使出了浑身本领,争先恐后。经过轮番比试,选出了六个人来,参加下一轮射箭比赛。在射箭项目上,取胜的六名将领各射三箭,以射中靶心者为胜。有的射中靶边,有的射中靶心。第五位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强,年轻气盛,向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭,三箭连中靶心。他昂着头,瞟了最后那位射手一眼,退下去了。最后那位射手是个老人,胡子有点花白,他叫颖考叔,曾劝庄公与母亲和解,立有大功。颖考叔上前,三箭射击,连中靶心,与公孙子都打了个平手。

    只剩下两个人了,庄公派人拉出一辆战车来,说:“你们二人站在百步开外,同时来抢这部战车。谁抢到手,谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了对手一眼,哪知跑了一半时,公孙子都却脚下一滑,跌了个跟头。等爬起来时,颖考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气,提了长戟就来夺车。颖考叔一看,拉起车来飞步跑去,庄公忙派人阻止,宣布颖考叔为先行官。

    做人切忌恃才自傲,公孙子都就输在了这一点上,自己打败了自己。

    正所谓“花要半开,酒要半醉”,凡是鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,也就是衰败的开始。人生也是这样。所以,无论你有怎样出众的才智,但一定要谨记:不要把自己看得太了不起,不要把自己看得太重要,不要把自己看成是救国济民的圣人君子似的,还是收敛起你的锋芒,夹起你的尾巴,掩饰起你的才华吧。

    ◇大智慧隐藏于糊涂中

    大凡立身处世,是最需要聪明和智慧的,但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。郑板桥说:“聪明有大小之分,糊涂有真假之分,所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂,正是大智慧隐藏于难得的糊涂之中。”

    从理论上讲,一个人的智商高出普通人的正常值,这样的人就是我们生活中常说的聪明人。然而,顺着这个逻辑,我们会发现很多成功的人物并不绝顶聪明,相反,他们可能还曾是有些笨。有个统计数字显示,成功的人物中最多只有不超过10%的人智商超群,其余90%的智商绝对只是普通人水平。但是,他们成功了。为什么会这样呢?原来,成功的人物更重视智慧。

    生活中,聪明与智慧实在是两回事。聪明是一种先天的东西,但这种先天的聪明不能让聪明人取得成功,所以我们经常看到很多被认为聪明的人往往一事无成。

    而智慧就不同了,有智慧的人未必聪明,如寓言塞翁失马中的塞翁,愚公移山中的愚公,他们眼里看见的不是即时的利益,而是日后的好处,因为日后的大利,他们肯去吃眼前的苦。这样的人肯定不是聪明人,但他却是一个有智慧的人。

    美国总统威尔逊小时候比较木讷,镇上很多人都喜欢和他开玩笑,或者戏弄他。一天,他的一个同学一手拿着一美元,一手拿着五美分,问小威尔逊会选择拿哪一个。

    威尔逊回答:“我要五美分。”

    “哈哈,他放着一美元不要,却要五美分。”同伴们哈哈大笑,四处传说着这个笑话。

    许多人不信小威尔逊竟有这么傻,纷纷拿着钱来试。然而屡试不爽,每次小威尔逊都回答“我要五美分。”整个学校都传遍了这个笑话,每天都有人用同样的方法愚弄他,然后笑呵呵地走开。

    终于,他的老师有一天忍不住了,当面询问小威尔逊:“难道你连一美元和五美分都分不清大小吗?”

    “我当然知道。可是,我如果要了一美元的话,就没人愿意再来试了,我以后就连五美分也赚不到了。”

    你看,威尔逊只是不愿把心思放在贪图小利的小聪明上,而只着眼于智慧。生活中,智慧和聪明就像主人和仆人的关系。主人没有仆人的协助不行,会显得非常笨拙狼狈,缺乏效率。但再聪明的仆人都还是仆人,他不可能是主人。仆人需要主人的方向,没有主人的仆人,等于失去了用处。因此,我们必须通过实践去把聪明转变成智慧,在智慧的基础上行动,从而能够事半功倍。糊涂智慧可以成就大事业,能经受时间考验;聪明只能带来一时的成功,总有机关算尽的时候。当然,聪明不是错,更不是罪,关键是要用好自己的聪明,把聪明转化为智慧。这样,才能为自己的人生锦上添花,而不会让它成为美丽的泡沫。二糊涂自有糊涂福

    聪明人大都才华不外露,锋芒内敛;善于权大小,重长远,趋大利,不争一时的先后、长短;善于控制、调节自己,目光远大,自信心强;有本事,有人格魅力;团体意识强,人际关系一般不错。聪明人总是少数,是人群中的中坚力量,甚至是核心分子。这类人往往大智若愚,善于藏拙,返朴归真,新诵真人不露相。明白人能独善其身,世事通晓,性格豁达,淡泊明志,进退自如,荣辱不惊,生死泰然,心静如水。

    ◇糊涂的人最快乐

    很多人为记忆而活着。记忆就像一本独特的书,内容越翻越多,而且描叙越来越清晰,越读就会越沉迷。但是,也有很多人是为健忘而活着的,过去的一切事情对他来说都是过眼烟云和耳边风,不计较过去,不眷恋历史,不归还旧账,只顾眼前的现在。

    健忘人生未尝不是一种幸福。因为人生并不像期望的那么充满诗情画意,那么快乐自在。人生中有许多苦痛和悲哀、令人厌恶和心碎的东西,如果把这些东西都储存在记忆之中的话,人生必定越来越沉重,越来越悲观。实际上的情景也正是这样。当一个人回忆往事的时候就会发现,在人的一生中,美好快乐的体验往往只是瞬间,占据很小的一部分,而大部分时间则伴随着失望、忧郁和不满足。

    那么,我们在生活中要学会忘记什么呢?糊涂学提倡一要忘记仇恨。一个人如果在头脑中种下仇恨的种子,夜里梦里总是想着怎么报仇,他的一生可能都不会得到安宁。二要忘记忧愁。多愁善感的人,他的心情长期处于压抑之中而得不到释放。愁伤心,忧伤肺,忧愁的结果必然多疾病。《红楼梦》里的林黛玉不就是如此吗?在我们生活中,忧愁并不能解决任何问题。三要忘记悲伤。生离死别,的确让人伤心。黑发人送白发人,固然伤心;白发人送黑发人,更叫人肝肠欲断。一个人如果长时间的沉浸在悲伤之中,对于身体健康是有很大影响的。与忧愁一样,悲伤也不能解决任何问题,只是给自己,绐他人徒添烦恼。逝者长已矣,存者且偷生。理智的做法是应当学会忘记悲伤,尽快走出悲伤,为了他人,也为自己。

    ◇糊涂的人善经营

    日本有一家奇士达公司,其经营理念是:“吃亏就是占便宜,所以情愿选择吃亏一途。”对于以利益为目标的企业来说,这种经营理念,实在是令人难以置信。

    竞争对企业来说,是绝对目标,可是这家公司,却像是出来行善般地经营,不免令人怀疑:公司开得下去吗?会有利润吗?

    实际上,奇士达公司却快速地成长,成为年营业额2000亿日元的绩优公司。那些好听的经营理念,成了公司的发展商机。

    企业最怕赔钱,吃亏的生意是不做的,而奇士达公司将这些没人愿意做的生意承接下来,反而没了竞争对手,生意自然大好。社长铃木清一先生的苦心经营,为社会提供了物品,也为自己带来了财富。许多公司不愿亏损,而奇士达却因为做亏损的生意,反而带来商机。

    中国古代东海地方有个姓钱的老翁,他发家后要在城里买一处房产。有人对他说:“某处有所房子,已议好了七百两银子的价码,很快就售出了,您抓紧时机去把它买下来吧。”钱翁看了房子,决定出一千两银子与房主成交。

    钱家的人都不理解,说:“已议好价为七百两银子,骤然增加三百两,这值得吗?”钱翁笑道:“这里面自有道理。我们原是小户人家,房主避开众多的买主而售给我们,不多付些钱,会使其他买主有怨言。况且房主也会觉得不合算,心存芥蒂。而现在我以一千两银子买下价值七百两银子的房子,既堵住了其他买主的口,使他们觉得无利可图,又使房主感到不吃亏。从此以后,这房产就可以作为我们钱家的产业而永无后患了。”钱翁买了这所房子一年后,市场整体房价上涨了一倍有余,其他的房子买主都因为卖主觉得价亏而事后要补贴,或又转手再卖,造成了很多纠纷。唯有钱家房子住得十分安稳。

    这个故事中,钱翁多用三百两银子买下房产的安定。从表面上看,钱翁是吃亏了,但正是由于吃了这个亏才避免了事态向不利的方向发展。正所谓吃亏是福。如今学习钱翁也很有现实意义。比如,长春就有一家远近闻名的“糊涂楼酒家”,它独辟蹊径,选择的地点不是经营酒店的“风水宝地”,而是在永昌胡同内的居民区。虽没有大量流动人口,却有众多的回头客,且这里的店铺租金相应要便宜得多,从而酒家整体成本降低很多。“糊涂楼”的经营高招是别出心裁的:免费为每位客人赠送一碗“糊涂粥”。这碗以玉米面为主,用十几种配料做成的“糊涂粥”,成本也要两元多钱。“糊涂楼”还为送客上门的司机送上酬金,感谢他们把顾客送到酒店。一位经常拉客人到酒店的出租车司机说:“钱不在多少,这份情让人难忘。”据称,从1995年2月至11月,该酒店就为出租车司机支付了2000元的酬金。“糊涂楼”酒店的火红生意,正应了一句古训:“好酒不怕巷子深”。有知情者评说:“糊里糊涂”送粥送钱的酒店看似糊涂,其实聪明得很。

    俗话说:“好汉不吃眼前亏。”在我们许多人的眼睛里,把“吃亏”看作是蠢人的行为,其实很多时候,我们的判断都是错误的,一些“亏”只不过是事情的表象而已。

    ◇糊涂的人会办事

    智者说:吃亏是福。因为吃亏你就成了施者,朋友则成了受者,看上去,是你吃了亏,他得了益,然而,朋友却欠了你一个人情,在友谊、情感的天平上,你已加了一个筹码,这是比金钱、比财富更值得你珍视的东西。吃亏,会让你在朋友眼里变得豁达、宽厚,让你获得更深的友情。这当然会使朋友更心甘情愿帮助你,为你办事。

    与朋友相处不要怕吃亏,尤其是当朋友有困难的时候更应如此。不管是大亏,还是小亏,只要对搞好朋友关系有帮助的,你都要尽可能地接受,不能皱眉。没有几人会不知道“红顶”商人胡雪岩,他的发迹史实际上就是一个善于做人、善于吃亏的经历。

    胡雪岩本是江浙杭州的小商人,他不但善经营,也会做人,常给周围的人一些小恩惠。但小打小闹不能使他满意,他一直想成就大事业。他想,在中国,一贯重农抑商,单靠纯粹经商是不太可能出人头地的。大商人吕不韦另辟蹊径,从商改为从政,名利双收,所以,胡雪岩也想走这条路子。

    王有龄是杭州一介小官,想往上爬,又苦于没有钱作敲门砖。胡与他也稍有往来,随着交往加深,两人发现他们有共同的目的,只是殊途同归。王有龄对胡说:“雪岩兄,我并非无门路,只是手头无钱,十谒朱门九不开。”胡雪岩说:“我愿倾家荡产,助你一臂之力。”王有龄说:“我富贵了,决不会忘记胡兄。”

    胡雪岩变卖了家产,筹措了几千两银子,送给王有龄。王去京师求官后,胡雪岩仍操旧业,对别人的讥笑并不放在心上。

    几年后,王有龄身着巡抚的官服登门拜访胡雪岩,问胡有何要求,胡说:“祝贺你福星高照,我并无困难。”王是个讲交情的人,他利用职务之便,令军需官到胡的店中购物,胡的生意越来越好、越做越大。他与王的关系也更加密切。

    正是凭着这种功夫,胡雪岩使自己吉星高照,后来被左宗棠举荐为二品官,成为大清朝唯一的“红顶商人”。

    以吃亏来交友,以吃亏来得利,是一种比较高明和有远见的办事技巧。当然,吃亏也必须讲究方式和技巧。亏,要吃在明处,至少,你该让对方意识到。

    办事不必太精明,生活中处处精明就会很累,把自己看得笨拙些,做一些“很难得”的傻事,生动地展示了糊涂做人、豁达办事的实用方法,一定会在竞争日益激烈的现代社会中帮你立足和在发展中助你一臂之力。

    ◇糊涂的人最健康

    在日常生活中,我们对一些非原则性的不中听的话或看不惯的事,可以装作没听见、没看见或是随听、随看、随忘,做到“三缄其口”。这种“小事糊涂”的做法,不仅是处世的一种态度,亦是健康长寿的秘诀之一。如果一个人遇事总是过分计较,一味地追究到底,硬要讨个“说法”,那么烦恼和忧愁便会先于“说法”而来,反而不利于身心健康。

    有这么一个故事:某单位有两个职工不到年龄就提前办了内退,一个是管理人员,大小是个干部,在单位是有名的“不占便宜就是吃了亏的人”;另一个是普通职工,干了一辈子工人也没有占过什么便宜,退休后更没有什么轰轰烈烈的事迹。退休一年后,那个中层干部因为老觉得自己这次提前办了内退吃了亏,整日郁闷,结果还没拿到“退休证”就忧郁成疾,很快死了。另一个职工上班时是车间生产工序上普普通通的工人,出大力挣小钱没占过什么便宜,内退后也只是靠卖点小菜赚点小钱贴补生活,却心态平和,一直过得和和美美。

    这个故事使人想起了一句话——糊涂长寿。现代科学研究表明,经常处于烦恼和忧愁状态中,不仅会加速人的衰老,而且高血压、精神病、心脏病等疾病也会不期而至。而心态“糊涂”既可使矛盾冰消雪融,又可使紧张的气氛变得轻松、活泼,从而保持心理上的平衡,避免许多疾病的发生。当你处于困境时,“糊涂”一点能使你保持心胸坦然、精神愉快,减少对“大脑保卫系统”的不必要刺激,还可消除生理和心理上的痛苦和疲惫。著名相声艺术家马季就是“糊涂长寿”的倡导者和受益者。

    马季在继承民族曲艺的同时,也吸收传统医学精髓,并作为他的保健良方,潇洒地生活着。马季在“文革”时候不知挨过多少批,受过多少训,马季对此总是“糊涂”以待,丝毫也不申辩。用他的话说:“我要是小心眼儿,这世界上早就没有马季了!”当年中央电视台春节联欢晚会上,马季忙于传帮带,推出年轻相声演员,可有人劝他:“干嘛不露露脸,大家都快把你忘了。”他满不在乎地说:“我已经完成了自己的历史使命,干嘛老让大家惦记着。要那名干什么?谁不知你身上有几两肉?”

    “糊涂”使他有清醒的头脑,轻松的精神状态。

    有一阵,马季好久没有“出场”了。一次,在公共汽车上,两个小伙子谈论:“我听说马季出事,被抓了!”

    “不会吧,昨天电视台还在播他的相声呢?”

    “嗨!那是早录好的!”

    巧的是,马季当时也正好坐在车上了。可他又“糊涂”起来,把头往衣领里一缩,不吭不哈,到站就下车了。

    显然,马季的“糊涂”即是一种平常心。无论遇到什么情况,都能保持一种宁静、淡泊的心态,而这正是养生的最高境界,也是他自己的保健良方。

    在现实生活中,许多人往往不能控制自己的情绪,想“糊涂”却难“糊涂”,遇到不顺心的事,要么“借酒消愁”,要么“以牙还牙”,更有甚者,因想不开而轻生厌世,这都是错误的做法。

    那么,怎样才能在该“糊涂”的时候做到“糊涂”呢?

    首先,要学会理智处事,沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制自己的感情。

    其次,要学会苦中求乐,善于在生活中寻找乐趣,多参加一些自己感兴趣的活动,把生活安排得丰富多彩,让自己活得有滋有味。

    第三,要学会广交朋友,遇到挫折、失败之事,不妨找知心朋友谈谈心。

    第四,要学会巧妙地应付各种复杂多变的环境,以保持心理平衡,维护身心健康。会随遇而安的人眼光远大、胸怀宽阔,把世间的一切变化都看得很平常、很坦然。这样的老年人心理必然平衡,平时笑口常开,自然健康长寿,生活愉快幸福。

    ◇糊涂的人受欢迎

    职场如江湖,如何和同事“过招”也是门艺术。同事是每个职场人士朝夕相处的伙伴,他们之间的故事应该是最多的。同样在职场闯荡,有的人忙忙碌碌举步维艰,有的人却轻松自在好评如潮。关键就看你有没有掌握一点糊涂的学问。假如你总是赞叹自己的脑袋赛过诸葛孔明,也总是不经意地讥笑那“榆木脑袋”似的同事;那么你快点学点糊涂学的智慧吧。

    小丁与小孙同时进入某机关,两个人同样有较强的工作能力,无论领导交给他俩什么任务,他俩都能非常漂亮地完成。为此,俩人经常受到领导的表扬。但是,在同事之中,他们俩却有不同的地方:大家都喜欢小丁,有点什么事总是找他帮助。而小丁也的确为大家做了许多事,因为他谦逊又有能力,与大家非常和得来;而小孙则不同,虽然他能力也强,但大家都不太与他合得来,有什么事也不会找他帮忙,因为小孙这个人有些个性高傲。

    小孙也意识到了这种差别,但他并不想改变这种状态,他以为这样很好。无论同事们怎么对自己,领导总还是喜欢自己的,有领导撑腰,他不必总是顾虑再三。况且这样也不错,他可以按照自己的个性安排一切,不必因别人的看法而改变自己的生活。而且从心底而论,小孙有些看不起小丁。小孙认为小丁那种谦让态度十分虚伪,是一种做作的表现,很俗。当然,小孙并没有把自己这种感觉表露出来,他认为无论小丁怎么做,都是人家自己的事,别人不应该干涉他。可见,小孙也是具有一定容人之量的,但可惜他没有表现出来。

    就在小孙按照自己的个性生活的时候,领导说要在他们之中提拔一名宣传干事,而且这次领导有明确指示,一定要坚持群众选举,任何人不得从中作梗。面对这样一个好机会,小孙从心底认为自己应该能上去,因为他不但喜欢这份工作,而且坚信自己一定能干好,绝对不会辜负领导的厚望。但是,听说这次不是领导任命,而是由群众直接选举,他的心真的有些凉了。他明白凭自己的群众关系,自己绝不是小丁的对手,况且小丁在搞宣传的方法上也有其独到的能力。小孙认识到了这种差距,但他不是一个小肚鸡肠的人,即使他明白自己有不足,他也要进行一番公平竞争。

    结果正如他所预料的那样,小丁几乎以全票得到了这个职位。

    事事为大家着想,处处关心他人,这在平时并不显眼,而且似乎还处于一种被动地位,所以有些人就是不愿意“干”。从小丁的例子来看,他与小孙能力相当,只是小丁的人缘要好些,所以同事选小丁也在情理之中了。像小丁这样的人才称得上“老谋深算”,在平时就已经为自己日后的发达打下了基础,到时候只要有机会,就可以水到渠成了。其实要是小孙去了,工作照样能做好。一个本来平等的机会,结果由于两者个性和人缘不同而导致巨大的偏差。这个教训值得每一个人认真思索。

    很多人都觉得同事间有利益冲突,要达到真正的合作是不可能的,但在无利益冲突的时候,你可以和他们保持良好的关系,有利益冲突时,大家会公平竞争,无论谁成谁败,都不要抱怨,如果在公司中能够与同事建立良好的人际关系网络,就可以提升你的人气,以后提升时,你就很占优势,你在公司的地位也就越稳固。

    工作中,如果能与同事处理好关系是人际关系中的一大优势。无论你跟谁做搭档,要想业绩好,首要条件是双方的合作和努力。只要你在单位中有人气、群众关系好,升职也好、加薪也好,都要容易得多。◇糊涂的人因傻得福

    有一道题问:如果漂流到一个荒岛,只能带三样东西,你会带什么?许多人回答:一棵柠檬树,一只鸭子,一个傻瓜。为什么不带聪明人而带傻瓜?因为聪明人会砍掉柠檬树,吃掉鸭子,甚至最后害了主人。只有傻瓜,才能执着地拼命努力,最后能种瓜得瓜。生活中,人们需要这种傻瓜精神。傻瓜精神是一种智慧的处世方法,有傻瓜精神的地方往往会发生奇迹。

    一般说来,生活中精明人有精明的算计,傻瓜自然也有傻瓜的办法。傻瓜对许多事是不过心的,缺乏精明人的一些算计和设想。不过,算计和设想虽是好事情,可好事情的另一面常常就是陷阱,就造成人的过失。而傻瓜缺乏那样的算计,也就避免了那样的算计,也就避免了那样的过失,也就无陷阱可言。傻瓜不会过分注意身边的潜在危险和可能要失去的东西,所以他们往往对事物并不主动出击,这样既不会使危险扩大,又能最终成就一些事业。

    在电影《阿甘正传》中,主人公阿甘在人们的眼中一度像个白痴一般,但是他却干出了伟大的事业。阿甘出生在美国南部阿拉巴马州的绿茵堡镇,由于父亲早逝,他的母亲独自将他抚养长大。

    阿甘不是一个聪明的孩子,小的时候受尽欺侮,他的母亲为了鼓励他,常常这样说:“人生就像一盒巧克力,你永远也不知道接下来的一颗会是什么味道。”他牢牢地记着这句话。在社会中,阿甘是弱者,他几乎没有能力掌控自己的生活。于是,他选择命运为他做出安排。

    阿甘的智商只有75,但凭借跑步的天赋,他顺利地完成大学学业并参了军。在军营里,他结识了“捕虾迷”布巴和神经兮兮的丹·泰勒中尉。随后他们一起开赴越南战场。战斗中,阿甘的小分队遭到了伏击,他冲进枪林弹雨里搭救战友,丹中尉命令他乖乖地待在原地等待援军,他说:“不,布巴是我的朋友,我必须找到他!”虽然没能最终挽救布巴的生命,但至少,布巴走时并不孤单。

    战后,阿甘决定去买一艘捕虾船,因为他曾答应布巴要做他的捕虾船的大副。当他把这个想法告诉丹中尉时,丹中尉笑话他:“如果你去捕虾,那我就是太空人了!”可阿甘说,承诺就是承诺。终于有一天,阿甘成了船长,丹中尉当了他的大副。

    阿甘和女孩珍妮青梅竹马,可珍妮有自己的梦想,不愿平淡地度过一生。于是,珍妮让阿甘离自己远远的,不要再来找她,可阿甘依旧会在越南每天给珍妮写信,依旧会跳进大水池里和珍妮拥抱。珍妮说:“阿甘,你不懂爱情是什么。”阿甘说:“不,虽然我不聪明,但我知道什么是爱。”珍妮一次又一次地离开,但阿甘从未放弃过她。最终有情人终成眷属。

    傻瓜的天性里含有一种自然的忍让、宽容和视而不见,是一种精明人很难做到的事情。傻瓜由于自身的特点,目光往往是不够尖锐的,这样他也就没有那么多的挑剔。一个不去挑剔生活和别人的人,是幸福的。而生活中的糊涂智慧就是这样。

    曾读一篇妙文,其中有句话恰好道出了其中奥妙:“天下最傻的人,是把别人当傻子的人!”阿甘的成功,从某种意义上说,拜赐于他的傻、不计较输赢得失。阿甘总是那么快乐、那么勇敢,我们以为他不知道自己和别人不同,没想到,原来他一直都承受着因歧视而带来的痛苦,从而不希望他的孩子同自己一样,原来他不是不知道,只是装糊涂,不计较。

    古语云:大智若愚,大巧若拙。这句话的大概意思是拥有大智慧的人往往都表现得很愚钝,身手很灵敏的人往往都表现得很笨拙。其实,这是一种境界。人生中适当的“傻”是一种美德,也是一种智慧。...